大田七堡

福建大田历史上曾有大小土堡近千座。

兴建土堡之风始于宋元，盛行于明清，直至上世纪30至40年代仍有零星建造，如今大田尚保留下有40余座土堡。这些土堡形态独特，风格迥异，各有千秋。而且土堡的规模较大，建筑考究，具有较高的文物价值与旅游价值，是一笔无形的物质财富。

大田土堡在2009年第三次全国文物普查时被重新发现，其中最具代表性的7座土堡被列为第七批省级文物保护单位，并进行抢救性修复。这其中包括安良堡、芳联堡、光裕堡、广崇堡、琵琶堡、绍恢堡、泰安堡。

福建土堡区别于其它客家的建筑形式，如福建土楼、江西围屋、广东、广西围拢屋，是土生土长、独一无二的乡土性建筑。其数量少，形式立面效果比土楼生动活泼，具有很高的历史、艺术、科学价值。

近年来，海内外有关专家学者纷纷慕名而来，至福建土堡发现地大田来实地考察，为构筑奇特、防御性强烈的土堡而震撼。土堡群在福建、乃至全国的古代防御性乡土建筑中独树一帜，其建筑风格的唯一性、构筑体系的独立性、整体保存的完整性、环境风貌的原真性、成组聚集的区域性、建筑艺术的完美性、抗争自保的社会性，堪称是古时村落建筑的孑遗之作。

福建土楼想必大家都很熟悉，其主要是集“居住和防卫”于一身，往往规模宏大，固若金汤。但大田的土堡，无论在体量和功能上，都大大的逊色于土楼。它只是一个临时的防御工事和避难场所，平时村民们都是各自分散在家中，每当大难临头才会聚集在土堡里，苟求一时的安生。所以，土堡内没有太多的生活设施，因此在全村人都蜂拥到里面后，是支撑不了多少时间的。倘若真的被外敌长期围困，那最终还是将不攻自破。而且真的等土匪来了再涌进堡内，恐怕时间上也不一定来得及哦。

因此俺个人认为，大田土堡的象征意义，远远大于其实际意义。说白了，这玩意在关键时候根本就没用，只是在平日里起点威慑作用，吓唬人滴。

桃源镇