土坑刘氏古民居群游后小记

   到底土坑刘氏古民居群有什么魅力呢？1、刘氏古民居群现在已泉州十大古民居之一 2、土坑村刘氏古民居是群体建筑，它代表了当时一个地方建筑的最高水平。

穿行在芳草萋萋的土坑刘氏古民居群里，有风从我身边经过，一阵，又一阵，从这一个门洞进入，从那一个门洞出来，大声喧哗，放肆地笑，毫无顾忌穿越长长的巷子，在房屋和房屋之间来回奔跑追逐。那些枯朽的木板门扇，被风推开，倾侧在那里——或许三百多年前，或者更早，它从来没有关过，一直敞开着。

那座清朝刘百万（刘端弘）的古大厝，三进五开间双护厝，据说有100个门、99个窗，一扇扇打开，一扇扇关上，那要多久时间啊？打开又关上，打开又关上，也许后来累了，就不管它了，便一直开在那里，任凭飞蛾、爬虫、鸟雀，甚至风，从那里自由出入。后来连居住在里面的人也悄悄离开了，不知到哪里去，这一大片房屋，便杳无人迹，野草从地板上、墙缝里、瓦楞间蓬勃生长起来，阳光从塌陷的屋顶倾泻下来，翠绿和金黄铺满一地，四周静悄悄的，只听见时光缓慢、从容、沉着行走的声音。

   那个叫刘百万被村民亲切称为“黑伯”的前清老人，长衫马褂，瓜皮小帽，此刻端坐在选青斋前面凉亭的圈椅里，手里长长的烟斗，烟早已熄灭，风掀起他的衣褶，一起在时间里凝固。那株高耸入云的攀枝花树，花开了一季又一季，红红黄黄，全都零落在小小拱桥和那一池春水的怀抱里。蓦然，刘端弘笑了，没有人明白他笑什么，是想起当年带领船队穿越波谷浪尖闯关东的挥斥方遒，还是想起当年选青斋里的琅琅书声？不清楚，他身后是云一般气势恢宏的40座古大厝。

南有刘端弘，北有刘端瑜，刘端弘行船闯关东，刘端瑜许厝港开杉行，都成一方巨富。耕读传家，这是中国农业社会理想生存方式。这一种观念根深蒂固，即便再有钱的人家，也希望通过仕途发展光耀门楣。于是刘端弘去找刘端瑜，他们俩一拍即合，一南一北兴资办学，资助族中子弟学武从文。南有选青斋，北有凌云斋，不管是刘端弘还是刘端瑜，用意如出一辙，都在于培养青年才俊。果然，自此土坑村文风鼎盛，入仕者70多人。村庄里旗杆林立，祠堂中挂满牌匾。民国时期族人刘雪本在选青斋办选青小学。解放后改为后龙中心小学。300多年间，选青斋里书声不断。凌云斋民国时办农业中专，现在楼阁犹存，门前五株古榕树，高三十多米，遮天蔽日。站在门前砖埕里，似乎可以看到一些留着长长辫子的年轻人，捧着一卷书从门里出来，在树下踱步，走来走去，口中念念有词。这里面有刘开泰、刘逢泰、刘希颜，还有许许多多人。从这里走出去的最有成就者刘端瑜的儿子刘开泰，去了哪里？清道光十六年武举人，次年连捷武科进士，去江西，做南赣总兵，后来钦赐提督——据说清朝惠安九提督，刘开泰居其一。

刘百万的大宅门进去过，刘开泰的提督府呢？去过一次，为何找不到？它似乎有意躲避着我，隐藏在这一大片古民居建筑群里。

在村民的指引下，从一条淹没在荒草里的小径进去，七拐八拐，终于发现一个庭院，里面矗立着一座高大的神道碑，大门两侧一对旗杆座，后面一座看似平凡的古大厝。难道是它？是的，这就是我要找的碑，十分精美，上面刻着：赐进士出身，浩授振威将军……赏戴花翎……江西南赣总兵，官逮赠提督卫世袭骑都尉兼一品尉……是的，就是它了。看这座老宅子并不堂皇，连门廊砖雕也十分简朴，据说出过四进士，上个世纪初，还保存着一套铠甲、一把八十多斤重的长柄大刀、一块“钦赐两世三忠”牌匾。现在一切消失了，两扇木板门扇紧紧关闭，一对门神不知为什么被抠去脸部？据说老宅里的木雕、石雕构件几乎被小偷窃取殆尽——我们祖先留下来的几百年的民间文化遗产正被我们一点点破坏、窃取、剥蚀，这是多么可悲的事情啊！我想，是不是那些小偷做贼心虚，把门神毁坏了？可叹堂堂一提督，现在连一座宅子都保不住，历史似乎给了曾经声名赫赫的刘开泰一个巨大嘲讽。

看门前一排房屋，居中一间，门楣上泥塑二字：腹泰。我想大概是厨房，也许是三百多年前古人关于厨房的雅称，也许不是，是那个叫刘开泰的人给自己的厨房起的名字，那么他该是一个幽默的人。

从那里退出来，进去的那条小路旁边，一座不起眼的半颓了的破宅子，大门已被青藤锁住，门楣上“勗斋”二字，什么意思？是哪一位读书人的房子？回来一查，勗，同勗，勉励的意思。把自己的房子命名为“勗斋”，看来是一位有远大志向的人了。那么他该是谁？我想，这一扇紧闭的大门后面，一定封存着一段动人故事。