尧王台是尧舜禹三大古帝实行“禅让制”的见证地，是中华之魂、“公天下”、古代和谐社会的见证地。尧王台史称尧峰、尧山、凤凰山。尧王台曾是尧帝的祭天台、禅让台。尧禅让于舜、舜禅让于禹都是在尧王台上举行。山上现存的三座古庙“玉皇大帝庙”“祖师庙”“尧舜禹三元庙”就是见证。据史书记载：舜“生于诸冯，耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，都于蒲坂，崩于苍梧，葬于九嶷山”，除苍梧（广西），九嶷山（湖北）不在永济外其余都在永济，历山就是尧王台，此处正是尧王访资的见证地，是中华民族文明的发祥地之一。从庙宇建筑风格上看，尧王台应建于我国南北朝时期，北魏孝魏皇帝兴建，庙宇建筑有八卦悬顶，上旋兽头，砖雕图纹别致，龙飞凤舞，古禽古兽，人物花草，活灵活现，文物价值极高山上现存牌匾一副，上书“紫极灵宫”，因古代只有皇帝才用......
尧王台是尧舜禹三大古帝实行“禅让制”的见证地，是中华之魂、“公天下”、古代和谐社会的见证地。尧王台史称尧峰、尧山、凤凰山。尧王台曾是尧帝的祭天台、禅让台。尧禅让于舜、舜禅让于禹都是在尧王台上举行。山上现存的三座古庙“玉皇大帝庙”“祖师庙”“尧舜禹三元庙”就是见证。据史书记载：舜“生于诸冯，耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，都于蒲坂，崩于苍梧，葬于九嶷山”，除苍梧（广西），九嶷山（湖北）不在永济外其余都在永济，历山就是尧王台，此处正是尧王访资的见证地，是中华民族文明的发祥地之一。从庙宇建筑风格上看，尧王台应建于我国南北朝时期，北魏孝魏皇帝兴建，庙宇建筑有八卦悬顶，上旋兽头，砖雕图纹别致，龙飞凤舞，古禽古兽，人物花草，活灵活现，文物价值极高山上现存牌匾一副，上书“紫极灵宫”，因古代只有皇帝才用“紫极”二字，所以这块牌匾足以证明此地是帝王之地。尧王台是人类史前文明的发祥地之一。据永济市文物史料记载“尧王台是永济市文物保护单位，属旧石器时代遗址，20世纪70年代在尧王台下兴修水利时挖掘出大量古生物化石，1974年审核为丁村文化
尧王台是尧舜禹三大古帝实行“禅让制”的见证地，是中华之魂、“公天下”、古代和谐社会的见证地。尧王台史称尧峰、尧山、凤凰山。尧王台曾是尧帝的祭天台、禅让台。尧禅让于舜、舜禅让于禹都是在尧王台上举行。山上现存的三座古庙“玉皇大帝庙”“祖师庙”“尧舜禹三元庙”就是见证。据史书记载：舜“生于诸冯，耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，都于蒲坂，崩于苍梧，葬于九嶷山”，除苍梧（广西），九嶷山（湖北）不在永济外其余都在永济，历山就是尧王台，此处正是尧王访资的见证地，是中华民族文明的发祥地之一。从庙宇建筑风格上看，尧王台应建于我国南北朝时期，北魏孝魏皇帝兴建，庙宇建筑有八卦悬顶，上旋兽头，砖雕图纹别致，龙飞凤舞，古禽古兽，人物花草，活灵活现，文物价值极高山上现存牌匾一副，上书“紫极灵宫”，因古代只有皇帝才用“紫极”二字，所以这块牌匾足以证明此地是帝王之地。尧王台是人类史前文明的发祥地之一。据永济市文物史料记载“尧王台是永济市文物保护单位，属旧石器时代遗址，20世纪70年代在尧王台下兴修水利时挖掘出大量古生物化石，1974年审核为丁村文化
